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　　问题：《金玉缘》有可能是《红楼梦》的初稿本吗？
　　一、齐斋：
　　看了《金玉缘》的前几回，感到它有可能是红搂梦的初稿本---《风月宝鉴》，因为高，程两人在出版《红搂梦》时，必然收集一些《石头记》的抄本，《风月宝鉴》是《石头记》的最初底本，为高，程所得，高以《风月宝鉴》为参照，续写了《红搂梦》后四十回，并且将《风月宝鉴》改名为《金玉缘》准备另外出书。（因为程是书商），这是我的判断。如果事实确实如此，那么《金玉缘》的出现，对研究《红搂梦》将是一大福音。（注意，脂评中曾明确提到"雪芹有《风月宝鉴》一书"。《红搂梦》第一回中也指明曹雪芹是对《风月宝鉴》"披阅十载，增删五次"才最后定稿。说明曹雪芹先写出《风月宝鉴》，因为不满意，后来反复修改，最后才写出文学巨著红搂梦。在改写中，雪芹得到脂砚斋的批评与帮助。）
　　《红楼梦》前八十回是曹雪芹所撰，已有定论，后四十回为高鹗续写，也基本可定。高鹗是凭空续写的吗？当然不是，他是有所依据的，他很可能是根据所得到的《风月宝鉴》中故事的后半部分内容续写了红楼梦的后四十回。这是我的一个判断。
　　看过一部分关于红楼梦版本的资料，知道高程两人出版红楼梦是经济利益的驱动，红楼梦的出版取得了很好的经济效益，所以程甲本出版后，又出了程乙本。《风月宝鉴》乃稀有抄本，程高两人在红楼梦出版取得成功后，完全可以考虑将《风月宝鉴》改名为《金玉缘》出版。我注意到《金玉缘》的署名是"西楼居士原撰，高兰墅编次，程伟元题名"。《金玉缘》在《红楼梦》之后出版，也是经济利益的驱动。
　　二、tsf：
　　有可能就是红楼据之改作的另一部书,即红出之前就有的一部书,这样一来则正说明了红是两部主题不同的书的组合.
　　三、齐斋：
　　看了《金玉缘》的回目和第四第五第六第四十三回，再和红楼梦后四十回对照，可以明显看出红楼梦后四十回完全抄袭《金玉缘》后四十回，只不过将书中人物姓名作了调换，部分情节作了改动。《金玉缘》如是以《风月宝鉴》为底本，则高鹗续写《红楼梦》其实只是将《风月宝鉴》略作改动，只能算抄袭，不能算创作。
　　曹雪芹先撰《风月宝鉴》，脂批中有"雪芹旧有《风月宝鉴》，其弟堂村作序……" 可为明证，因为对前三回不满意，后于悼红轩中"批阅十载，增删五次"写出《红楼梦 》前八十回。（后四十回可以仍用《风月宝鉴》的后四十回）。现在发现的《金玉缘》极有可能是《风月宝鉴》的篡改本，曹雪芹的《石头记》前八十回抄本和《风月宝鉴》抄本后来为高鹗程伟元所得，高鹗根据《风月宝鉴》编写出红楼梦后四十回。
　　对《红楼梦》后四十回，已经有很多学者提出批评意见，我觉得高鹗是根据《风月宝鉴》抄本"续写"出后四十回，"风月宝鉴"原貌如何？《金玉缘》正是《风月宝鉴》的改名，《红楼梦》第八十一回"占旺相四美钓游鱼，奉严詞两番入家塾"《金玉缘》第四回为"占旺相小姐钓游鱼，奉严詞公子入家塾"，因为《红楼梦》在改写中增加了宝玉与秦中入学一节，所以，高鹗在改写时只好写成"两番"，但是，《金玉缘》中"小姐"对"公子"很公仗，《红楼梦》中"四美"对"两番"很勉强，可知高鹗是抄袭《风月宝鉴》。另外，这一判断能解释清《红楼梦》后四十回很多疑问。
　　四、恒王：
　　这个新出现的金玉缘，手抄本或木刻本，究竟未知。仓促间，细致无人问来。希望全文早日尽显，所有相关原始资料得以保存。惟担心收藏者，搁不住他说既有毛病为什么反给他银子，曲解涂补，一字之差，贻害无穷。失去真迹，亦大损该本之研究、收藏价值，终久是不了之局。靖藏本迷失，靖氏、毛国瑶先生交臂而过，令人扼腕。己卯本，今疑有陶洙据他本改笔，受人诘问。前车之鉴，不可不察。故不妄断、不热炒，恰是爱护这新出现的"疑似"真本。
　　五、为了红楼（2004-09-16）：
　　这《金玉缘》的出现，我看也不见得就是给红学添乱，她实在是对后四十回续书硬与曹公原著相联接的最好的处理方法。