“识分定情悟梨香院”，是《红楼梦》中一个关键情节。它写出宝玉天真、善良的赤子之心，受现实生活教育，悟彻人生；思想上从少年时的无知走向青年期的成熟。其所写人物龄官、贾蔷似客却是主，宝玉似主却是客，这是《红楼梦》画卷的多元性。要把这样具有深度思想性和高度艺术性的戏展痕7b在荧屏上，那是很不容易的。
　　在上海大观园梨香院拍的这场难度很大的戏，只能说基本上达到了预想目标，距离曹雪芹笔下的深度和高度，那还远得很呢！用最简单的话说，就是作戏的成份还太多，自然的成份少，感情的流露与交融不够，让人感到浮、感到队但是有什么法子呢？演员与“红楼”中人历史的差距。生活感的差距毕竟太大了。而就是这样，也实在难为演员了。
　　记得拍摄那天，是上海早春天气。淀山湖畔，寒意料峭，春风入骨。摄制组工作人员，大多都还穿着线衣。而演龄官的年青演员，却要穿着绸衫子，斜躺在滑溜溜的卧榻上，装出炎暑时候，一付病骨恹恹的样儿，对心上人娇情密语。这样感觉多么难找，又多么难于掌握呀！这天戏拍了许多次才通过。本来是冻的身上发抖，却要演出夏天的慵懒娇态，实在是难为她了。
　　那两个小鸟是从北京连人带鸟一同重价请来的，表演还差强人意。但同原书中所写“玉顶金豆”会衔鬼脸作戏比起来，还差着几分。但在八十年代的今天，能找来这种鸟拍摄电视，由人调度，也相当不容易了。前面说过，电视剧《红楼梦》中，把宝钗、宝玉的新房也布置在梨香院。电视“红楼”关于宝钗、宝玉婚姻，未按高鹦续书情节改编，而是改为奉元妃帮旨完婚。这些改动，在社会上引起极大争议，在此我不想多说。我要说的，只是宝玉的洞房布置得多么喜气洋洋：紫檀雕花的古雅老式床，挂着大红绣花罗帐，正是古诗所写“红罗覆斗帐，四角垂香囊”的气派；其它如妆台、巾架、箱笼，一律都有大红喜字覆盖着。斗香、绎烛、喜屏、铜镜、子孙饽饽……一切洞房中的陈设，应有尽有。墙上挂的是“麒麟送子”、“和合二仙”的喜庆画及金自鸣钟，都显示了二百多年前的富贵气象……
　　新郎、新娘坐帐了。宝玉──欧阳奋强，宝钗──张莉，都是大红蟒服，端坐床沿。黛玉──陈晓旭，也身着大红蟒服，打扮成新娘子了──怎么，也要一同坐帐吗？不是，原来要拍宝玉的幻觉镜头，要表现宝玉的幻觉中，新娘宝钗，忽然变成了黛玉。
　　宝玉情悟梨香院，成婚梨香院，“怡红”变为雪白“梨香”，岂有意乎？