首页 -> 2006年第4期
三点导读２
作者：操 奇
以《班主任》走红文坛，以《醒来吧，弟弟》等"伤痕文学"名篇奠定了在中国文学史上辉煌地位的刘心武，于2003年出版了《眼角眉梢》这部散文集，有评论说这部散文集记叙了刘心武先生的生活感悟，"深邃老辣，催人泪下"。纵观文集，或描摹众生的活法，或探究新生事物的奥妙，或追索历史深处的玄机，或记录海外所见所闻以及建筑评论，每篇文章都从人或物的"眼角眉梢"的细微处着笔，用纯美的文字表现出来，让人得到诸种阅读的快感。
其中的《眼角眉梢》是一篇极富生活气息的美文，它向我们阐述了在生活中要学会“察言观色”的人生道理。刘心武的“眼角眉梢”实则即为我们平时常常说到的“肢体语言”、“身体语言”(也有人称为“颜语”)，在英语文化中也有相似的文化现象，对应的英文词汇是body language。
“身体语言”，不仅是中外共有的文化现象，同时也是古今皆然的文化大观。在中国的古代，先秦时的诸子百家对此多有论述：
孔子在其《论语·学而》中说过：“巧言令色，鲜矣仁……视其所以，观其所由，察其所安。人焉度哉，人焉度哉?”
孟子在其《孟子·离娄上》中说过：“存乎人者，莫良于眸子，眸子不能掩其恶；胸中正，则眸子嘹焉；胸中不正，则眸子吒焉。听其言也，观其眸子，人焉度哉!”
庄子说：“向吾见若眉睫之间，吾因以得汝矣。”
可见早在春秋战国时代，这些中华文化大师们对人性与面容、身体与心灵即作了深入而有洞见的观察，才有了以上之灼见真知。
而在日常生活中我们也常听到这样的谚语：“人凭目以为光，眼为灵魂之窗”。识人邪正，莫过于观测眼神之笃定或闪烁游移。眉毛长在眉弓上，恰似一抹飞墨横卧在眼睛上。眉毛的轻舒、紧锁，表达了内心的喜、怒、哀、乐，“眉语”实在是最不懂得骗人的表情，直接反映出内心情绪变化和个性特征。王尔德把女人的眉形容为“和平的彩虹”，温雅而俏美；推敲之，男人的眉当是“奔腾的闪电”，横行而雄奇。
难点指津
刘心武老师在这篇短文中通过三个事例向我们讲述了一个人生大道：我们在生活中要乐于展露自己的“眼角眉梢”等身体语言，而且还要学会解读别人流露出的“眼角眉梢”等身体语言。如此以来，作者写到这一身体语言的最终意图是什么呢?我们从作者的下列几个关键句子中不难看出作者的最终意图(这几个句子就如同他本人的“眼角眉梢”了)：“就我自己来说，不怕从眼角眉梢道出肢体语言、面目肌肉表情和一般话语难以表达、难以尽述的心灵隐语；就他人来说，那眼角眉梢有意无意所传递出的信息，是我读人世大书最好的钥匙，读懂了别去点破，悟在心中，常常反刍。”作者显然是表达了对心灵与心灵相互沟通的渴望，表达了人与人之间相互理解的向往，而这一点首先是建立在美好人性这一基础上的。
考点训练
1.收集中国古典诗歌中描写“眉”、“眼”的佳句，细心玩索，并消化吸收。
2.留心观察生活中你身边的人用眼角眉梢“造出的句子”，细心体味其心灵隐语，并将其写成不少于100字的短章。
附：参考答案（略）。