首页 -> 2007年第7期
三点导读
作者：袁 芳
这是一篇意境优美，情感真挚的散文。作者借秋天飘零的落叶，表达自己多年以来内心最深最真的情感。
本文语言含蓄、隽永。首先，作者像一位妙手的画家，带我们领略无限的风光。画面之一：“夕阳与落叶”。远处一轮澄黄的太阳缓缓西沉，作别西天的云彩，起风了，云走了，孤独的游子拾起地上的落叶，举在眼前对着太阳凝视，金黄一片。置身画中，恍然间，闻到秋的明净，听到游子的叹息，就在这金黄的色彩中，作者开始了心灵之旅。画面之二：“繁盛的故乡”。作者用蒙太奇的手法，由远及近，由面到点，展现故乡生命的张力。“生生不息的老树”如同沉思的乡亲，“晃动的炊烟”仿佛召唤的亲人；故乡的山岩上，白云朵朵，羊群咩咩，花儿绽放，石头歌唱；经过“屋檐”，时而是银白的冰凌，时而是火红的辣椒，燕子呢喃，麻雀翻飞，色彩明亮，动静相宜。最后定格于“母亲”：衰老的身子，瘦弱的肩膀，粗糙的双手。岁月有痕，母爱无声，溶注在作品中浓郁的乡情，在娓娓的叙述中，让人产生回家的渴望和冲动。静而思之，你会发现，那思念总是具体的地理人情，风化俚俗，一件细小的事情，也会牵动那纠缠在一起的情感，这正点明作者飘泊异地，藕断丝连的失落，而那思念故园，依恋母亲之情便不宣自露了，这不正是作品感情真实，凝重而又不失自然的妙笔么！
其二，作者仿佛一位哲人，引领我们进入思考的殿堂。如果说“哲学原就是怀着一种乡愁的冲动去寻觅家园”，那么文学更是如此，在作者心中，故土已升华为精神上的家园，于是，倾注作者哲思的语句在文中俯拾皆是。“征服了外面的世界，对自己的内心世界却一无所知”，人们奋力打拼挣得了金钱、地位、名誉，不意间成为物质的奴隶，忽略了可贵的亲情和精神享受。作者的凝思，表明了一种难得的思想流向：我们实际是处在过去与现在、粗朴与现代的纠葛和羁绊之中，只是还来不及清晰地凝视自己，谁又不是时常处在这样的境况之中呢？又如“岁月无法伸出一只手，替你抓住过往的云”，世人无法留住时间，只能眼睁睁地看着自己老去。即使许多遗憾还未来得及弥补，许多誓言还未来得及兑现，难怪“子在川上曰，逝者如斯夫”，古人和今人都一样啊！尽管昨日东流，但今日尚在，一切还来得及，我们不能改变岁月的长度却可以增加岁月的宽度，如同种在母亲坟上的那棵树，如同“一辈子不忘回家的路”。作者在无奈的感慨中给人一种前行的力量，这正是文中哲思的闪光。
其三，作者是一位高明的设计师，巧妙地安排文章的结构。文章各部分就像一片片落叶，随意散落，任意飞舞，但每处的文字，都凝结了作者人到中年后，对人生、生活等独到而深刻的见解，他往往在大家熟视的生活中，捕捉到一种不被人们注意的刹那情感，所以，在形式上，就像一片片落叶。显得十分自由，洒脱，却又不失严谨厚重。
落叶是零散的，然而，它们却飘落于同一棵大树，因而，又是完整的。
难点指津
一般来说，一篇优秀的散文作品，应当做到内情与外物的高度融合。内情，即作者在特定情形之下生发的一种独特的感受、情绪、心态等；外物，即指作者借以展示内情的各种依托之物。本文便是一篇将内情与外物融合得无衣无缝的散文佳作。
开篇伊始，作者便将读者引入“夕阳西下，落叶归土”的情境之中。乍一读来，我们感到的是文字的随意性，落叶归土是一种自然现象。紧接着，作者笔锋一转，化作一片落叶，游览故乡，看到母亲。原来，开篇文字不是信手拈来之辞，而是作者那种浓郁思乡的内心世界的外化形态。在这里，内情与外物紧密地交织在一起，创造了一种情景交融，浑然一体的艺术效果。接着，作者又将自己的内情寄托于落叶。“叶落归根，是我老了吗？”将落叶与自己与尘世有了一种自然沟通。进而他写道“秋天就是这样，把叶子纷纷抖落，把人的思念纷纷挂上枝头”，可见，这思念故土之情，不是作者一己烦恼所至，而是一种普遍心态，联系现实，世人为了追求多棱的梦想，离开亲人和故土，尘世的浮华让人厌倦，只有母亲才是停靠的港湾，唯有故土才是心灵的皈依。作者为这种心态找到了一个最贴切、最恰当的依托对象——落叶，当他将笔墨倾注对于落叶的抒写时，作品的主题也就随之被凸显了。作者对落叶的抒写越具体生动，作品的主题也就越深刻。当然，在作品中那依托之物并不是僵死的，不变的，它在作者的感情色彩的驱使之下，不断地变幻着形态角度和时空位置。它的变化，使得作品的内涵愈加丰厚了。
考点训练
1、文中的“落叶”指的是谁？为什么把落叶比作“疲倦的蝴蝶”？
2、文中说“征服了外面的世界，对自己的内心世界却一无所知”，什么是“外面的世界”，什么又是“内心世界”呢？
3、课外阅读王蒙的散文《落叶》，比较两篇文章的异同。
附：参考答案
1、见文中“美点赏析”。
2、“外面世界”指繁华热闹的都市，充盈着物质诱惑的地方。“内心世界”指一个人能自由享受，感受亲情的心灵需要。
3、略。