首页 -> 2008年第1期
生日礼物
作者：老 猛／辑
有一个故事：男女两亲家很要好，男亲家是个卖肉的，女亲家一次去菜场看到他，拍了一下他的肩膀打招呼，男亲家转身挥挥手，刀尖直贯对方心脏。还有一个故事：一人在切菜，一只苍蝇飞过来，正好停在他左手背上，他不假思索，右手一扬的重重拍下，手当即破开一条大口。人生大部分的受伤与伤人，往往都是这样出于无意：传来传去的闲话，丢来丢去最后找不到的信，甚至一个冷漠的眼神，都可能酿成大祸。——这种无意的杀伤力，有时真的不能想象。
温热有隙效应
有人曾做过这样的实验：两根室外燃烧的木材，当它们相距很远时，时隔不久就熄灭了；当相距太近合并为一体，时隔不久也熄灭了；只有与两者相距有度，间隙不远也不近时，两根木柴才相互辉映，直至全部化为灰烬。这样一种自然现象，科学家称之为“温热有隙效应”。
报答
晋国有个刺客叫豫让，他侍奉的主人智伯被赵襄子杀了，豫让多次想办法刺杀赵襄子，替智伯报仇。一次，豫让装扮成受刑的人，躲在厕所里，刺杀未遂，被赵襄子抓住。赵襄子叹他是个义士，把他放了。后来，豫让又“漆身为厉，吞炭为哑”，形貌声音发生很大变化，连妻子都不认识他了。他希望通过整容来刺杀赵襄子，结果刺杀未果，又被赵襄子抓住。赵襄子不解。问豫让，你侍奉智伯前曾侍奉过另外两个人，那两个人死了，为什么不替其报仇，单单为智伯报仇呢？豫让说，他们对我，只像对待一般人一样；而智伯，用国士的最高礼节待我。所以我要替他报仇。你给别人拿出多少真诚、善意以及真心，别人就会以同样的方式回报你。如同对着空谷喊话，你尽管一嗓子喊出去，而绵长的回音，早在你喊出的那一刻，就绵延着，向你奔赴而来。生活无言，却用最美的法则赋予这个世界永恒的魅力。
两个鱼缸
有两个鱼缸。左边一个有八条红金鱼，右边一个只有一条黑金鱼。红金鱼望着黑金鱼发呆，心想：黑金鱼住的地方多么宽敞。黑金鱼望着红金鱼也发呆，它羡慕红金鱼们住的地方多么热闹。于是，红金鱼们纷纷往黑金鱼的缸里跳，黑金鱼也迫不及待跳到红金鱼的缸里。结果，左边的缸里变成只有一条黑金鱼，右边的缸里变成了八条红金鱼，想宽敞的仍然拥挤，想热闹的依然孤单。
熔炉
钢厂的经理带着一名新员工参观工厂。他们来到一个车间，在那里，熔化的金属被倒进巨大的熔炉中。熔炉由半透明的材料制成，遇高温就变得红彤彤的，像火一样。经理拖起一把大锤，双手紧握，使劲砸向它，尽管他使出全身力气，却无济于事，只在那口巨大的容器上留下几个小小的凹痕。然后经理拿起一把很小的榔头，走到另一只已完全冷却的熔炉前，他只是轻轻地抬一下手腕，就把那只熔炉击破了。他说：“当熔炉发烫的时候，无论用多大的力气都敲不破，可当它冷却下来，一击就破，这和人也一样，当一个人热情高涨时，是很难被击垮的；而一旦他松懈下来，一点小事都能把他击倒。”
喝啤酒的故事
太过精明的人要比其他人少得到快乐。几位白领到海边度假，让其中一个人去买啤酒，一会儿，买啤酒的人回来了，大家吹着海风、喝着啤酒、很开心。这个时候，有人问买啤酒的人：“这啤酒多少钱一瓶？”那人说：“不贵，旅游景点内只要十元钱。”这边另一人说：“天哪，这样的啤酒要十元，景区门外只要三元就行了，我们上当了。”于是，大家都停下手中的啤酒，愤愤不平地指责起小卖店的黑心和景区的管理，他们仍吹着海风，但已明显没有了开始惬意地喝着啤酒的兴致。
孩子看到切诺基
亚当斯先生新买了一辆切诺基，高高兴兴地开回了家，谁知第二天早晨一下楼发现车门上的“4×4”标牌后面被淘气的小孩用刀片刻上了“=16”，亚当斯先生又好气又好笑地把车开到修理厂进行修理。修理厂的师傅看到这说：“我干脆在‘4×4’后面喷上‘=16’，省得小孩再写了。”亚当斯先生一听，觉得是个好办法，这样省得孩子们再淘气了。可是，当亚当斯先生修好车的第二天早晨，他发现车门上“4×4=16”的后面打了一个大大的“√”。
香水
台湾作家林清玄在接受《中国青年》记者采访时说：“百货公司的香水，95%都是水，只有5%不同，那是各家的秘方。”接着他又说：“人也是这样，作为95%的东西其实是很像的，比较起来差别就是其中很关键性的5%，包括人的养成特色，人的快乐痛苦欲望。香精要熬个五年、十年才加到香水里面去，人也一样，要经过成长煅炼才有自己的味道，只有这样的味道才是独一无二的。”
吕梁瀑布
孔子正观看着吕梁瀑布。它从难以仰望的高处倾泻下来，溅出的水沫足有一座山谷那么远。没有一种生物能在里面存活。但是，孔子看见一位老者走了进去。孔子想，那老者可能是遭遇了苦恼而想轻生，就差遣一名弟子沿着河岸跑过去救他。哪知那老者不久就在百步以外出现了，头发松松地飘垂着，还沿着河岸边走边唱。孔子感到很吃惊，于是跟上他说，先生，我原以为你是哪方精灵，不过我现在知道了你是人，请你告诉我，你是怎样对付这水流的？呵，老者回答道，我没有办法，我随着漩涡进入，又随着水涡出来，我让自己适应水流，而不是让水流适应我，就这样，我能够对付它。
何谓真
孔子曾问渔父什么叫“真”，渔父说，真嘛，就是精纯诚实的最高境界，不精纯、不诚实，就不能感动人。他说，勉强装哭的人，虽然表面上很悲痛但并不哀切；勉强发怒的人，虽然表面上严厉但并不威严；勉强亲热的人，虽然满面笑容但并不和善。真正悲痛的人，虽然不发出悲痛的声音，但十分哀切；真正发怒的人虽然没有发作但十分威严；真正亲热的人，虽然没有满面笑容但让人感到十分和善。
不知道
著名哲学家、诺贝尔文学奖获得者罗素有一次在哥伦比亚大学演讲。演讲结束后，听众开始提问。一名学生提出一个问题，罗素沉思了一会儿，然后把学生提问内容整理了一下说：“你提出的问题非常好，但是我没有能力回答这个问题，我只能遗憾地告诉你，我不知道。”听众先是感到诧异，继而发出一阵热烈的掌声。这时主持人说道：“谢谢罗素先生的坦诚，同学们，大师、名家也有他们的‘不知道’，但与常人不同的是，他们能坦然地呈现这种‘不知道’。就治学而言，这是一种一丝不苟的严谨，就为人而论，这更是纤尘不染的旷达。”
抉择
一位79岁的晚期肺癌患者已经呼吸衰竭，濒临死亡。患者的儿子要求医生全力抢救，而他的女儿则要求医生以减轻父亲的痛苦为首要目的，应该让他有尊严地走完人生的最后历程。对此医学专家表示，尊重患者本人的选择至关重要。而伦理学家则认为，生命对于每一个人只有一次，因而值得敬畏，但是，面对处于濒死状态的病人，医学仍不惜一切代价，只是延长了病人的痛苦，其实更不人道，应该让病人安详地度过人生的最后阶段才是我们应采取的态度。关于这一医学与伦理的抉择，人们至今难以取舍。
明年还有春天
那年，我做生意，因错失了一次赚钱的机会，整天唉声叹息。一天，父亲拿出一袋种子，说是要把它扔掉，“一袋好好的种子，为什么要扔掉呢？”我问父亲。“这是一袋去年的种子，今年的春天过去了，留着还有什么用呢？”“但明年还有春天呀。”我提醒父亲说，“等到明年春天播下去，它们不是照样可以发芽吗？”我没想到我文化不高，言语不多的父亲竟然说了这样一句让我至今难以忘记的话：“种子错过了今春，还有明春，一个人不也是这样吗？孩子，从头再来吧，明年还有春天。”
老井
约翰曾讲到一口井，这口井在他位于乡下农舍的大门外，井水异乎寻常的清冽。后来，农村步入现代化，老井派不上用场了，于是人们封上井口，以备将来应急之需。多年后的一天，约翰突然怀念起儿时清冽的井水。但当他打开井盖，却惊讶地发现这口曾经度过最严重缺水季节的老井竟然干涸了。于是他向当地人寻求解释。原来，这口井水源自地下数以百计的涓涓细流，只要井里的水被打上去，新的水就会补充进来，使细流得以畅通不断，但当井水不再流动时，这些细流就被淤泥堵塞了。这口井的干涸不是因为用得过多，而是因为用得不够。
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