首页 -> 2005年第8期
由“据说”说开去
作者：杨 锐
“据说”一词单独使用
最初发表于《猛进》周刊的《十四年的“读经”》，对章士钊等人“读经可以救国”的谬论，鲁迅写文章批评道：
“衰老的国度大概就免不了这类现象。……俄国有名的医学者梅契尼珂夫特地给他别立了一个名目：大嚼细胞。据说，必须扑灭这些，人体才免于老衰；要扑灭这些，则须每日服用一种酸性剂。他自己就实行着。”
“据说”一词拆开使用
一九三三年蒋介石在对国民党将领演讲时，提出了“安内始能攘外”为其“攘外必先安内”反动卖国政策辩护。鲁迅在《文章与题目》这篇文章中发表了自己的看法：
“‘安内而不必攘外’，‘不如迎外以安内’，‘外就是内，本无可攘’，这三种意见，做起文章来，虽然实在希奇，但事实却有的，而且不必远征晋宋，只要看看明朝就够了。……至于第三种，我没有看过《清史》，不得而知，但据老例，则应说是爱新觉罗氏之先，原是轩辕黄帝第几子之苗裔，逐于朔方，厚泽深仁，遂有天下，总而言之，咱们原是一家子云。”
“据说”一词放在段首
陈西滢在《现代评论》中为《甲寅》周刊吹嘘：“也渐渐的有了生气了。”鲁迅在《无花的蔷薇之(二)》中引用了陈西滢的话：
“据说‘孤桐先生’下台之后，他的什么《甲寅》居然渐渐的有了活气了，可见官是做不得的。”
“据说”一词夹在句中
梁实秋等人鼓吹超阶级的文学，说“文学是属于全人类的”；但又宣传文学只能为少数人所享有，说“好的作品永远是少数人的专利品，大多数永远是蠢的，永远是与文学无缘的”。鲁迅就此在《看书琐记（二）》中写道：
“于是而据说文学愈高超，懂得的人就愈少，高超之极，那普遍性和永久性便只汇集于作者一个人。然而，文学家却又悲哀起来，说是吐血了，这真是没有法子想。”
“据说”在鲁迅文章中反复使用，确实达到了出神入化的地步，反复品味令人拍案叫绝。为什么钟情“据说”?究其原因，大概有三。
一、切中了其实偷懒主张的伤疤。据说意为据别人说。别人是谁?可能是豪杰，也可能是妇孺。或许根本没有“别人”。杜撰一番，是没有人追究的，当然也追究不了。一句“据说”既省了考据，又免了麻烦，省事。何乐而不为呢?
有时觉得鲁迅是“懒”的。懒得考证。或许原本无从考证，或许不值得考证。但又不得不说，那“据说”一词便恰如其分地出现在文章中，可又有谁说“偷懒”不好呢?人类许多发明不正是源于偷懒吗?
也许并非“偷懒”，鲁迅的理想是促进国民维新，唤醒民众。自然要多出文艺给“示众的材料和看客”。或许是争取时间，尽快唤醒麻木的国民，没有时间也来不及考证，那便只有用“据说”啦!
二、冷嘲热讽逗引一段幽默。许多是是非非，鲁迅是知道真相的，但他却善于以“局外人”的身份旁观，犹如初来乍到，略有耳闻。既然只是初闻，确定与否尚需考证，那就用“据说”吧。既然是“据说”之事，那当事人不必当真。刮一耳光，也只是开开玩笑。打，确实是打了，但还得陪笑，因为是玩笑。鲁迅就刮过许多人，而且许多人陪过笑。
“据说”得来的，那对“据说”之后的反映，当然是第一感觉使然。既然第一感觉如此，那也就可推论到常理如此。如果再加上理性分析，不知要挑出多少毛病来?“当事人”应小心才是。是否有自己的影像，当事人各行其是，对号入座。倘若是光头，如果觉得秃子更适合自己，那就认命为秃子好了。自知总比自欺好。这样看来，运用“据说”一词确实有不少的优点。
三、没有涅槃的自由，还有生之希望。鲁迅作为中国文化革命的主将，没有丝毫的奴颜和媚骨，正因如此，常遭忌恨，久受诬蔑。鲁迅的骨头是硬的。他没有丝毫的动摇。用手中的笔一方面揭露反动文人的走狗本质，另一方面积极唤醒民众，冲破黑暗。诽谤、诋毁是反动文人惯用的伎俩。鲁迅从容应对，游刃有余。一句不阴不阳的“据说”便把反动势力批得体无完肤。为了表达的需要，文章中甚至不惜重复使用“据说”。反动文人嚼舌头，被“据说”撕破了嘴巴；专制政府屠戮，被“据说”戳穿了阴谋。
鲁迅的斗争是持续的，有效的。反动鹰犬四处寻找鲁迅的踪迹，查他的住所，封他的“杂志”，仿佛惟击倒鲁迅，事业才昌盛。但又因是“据说”，便查无实据，不了了之。
当然，“先哲们”也早己嗅出了“据说”的味道。林默在《评“花边文学”》中写道：“今天一则‘偶感’，明天一段‘据说’，从作者看来，自然是最好的文章，因为颠来复去，都成了道理，颇尽了八股之能事。但从读者看来，虽然不痛不痒，却往往渗有毒汁，散布了妖言。”我们且不谈指责与批评，剔除语言媒介，感受其弦外之音，留下的无不是“据说”一词表达的魅力。