首页 -> 2006年第1期
《我与地坛》教学回眸
作者：戢运宏
按照新课程关于“知识与技能、过程与方法、情感与价值观”三位一体的教学目标，我将本课的教学目标侧重在“情感与价值观”上。基础知识（如字词、地坛介绍、作家作品介绍等）我在课前印发了一个活页资料让学生阅读，课前抽查就可以了。而此文教学方法还是采用易于发挥学生主体作用的“设问讨论法”。
那么怎样才能激发学生的情感呢？首先我在用充满深情的语调导入课题后，就给学生播放《我与地坛》的朗读磁带。这篇课文是著名播音员郑岚朗读的，读得声情并茂，深深打动人心，特别是读到母亲去世以后的情节时，不少学生为之唏嘘流泪，可以说初步动情入境。然后让学生饱含感情的自读一遍。学生朗读的时候，我就把精心设计的六个问题全部写在黑板上，供学生思考讨论。
这六个问题是：
（1）作者为什么说地坛为了等我“历尽沧桑在那儿等了五百年”？
（2）作者呆在地坛里弄明白了什么事情？弄明白这件事对作者的人生有什么意义？
（3）作者在第一节第七自然段细致描写了那些景物？作者从中得到那些感悟？
（4）作者为什么说自己的母亲是“活得最累的母亲”？母亲的苦表现在哪些方面？
（5）母亲去世后，作者感到“已经懂了可是已经来不及了”的事是什么？对此你有那些感受？
（6）作者走上创作之路的动机是什么？为什么作者认为这条路并不就是他母亲盼望他找到的路？
第二课时我给了学生20分钟时间分组讨论，然后交流。学生讨论得非常热烈，可以说我所提的问题能够启发学生与文本对话，能够激起学生与作者的情感共鸣。在讨论中还可以看到有些学生满脸通红，甚至眼角潮湿的。这些都说明学生已经动了真情。
其后，学生的发言精彩纷呈，初步达到了我的教学设想。比如第一个问题，一位同学说：“史铁生在‘最狂妄的年龄上忽的残废了双腿’。”诗化的岁月瞬间凝固成冰冷的现实，他一度徘徊在生与死的边缘。终于有一天，他把轮椅摇进了地坛，在这古老而又充满无限生机的古园里，史铁生找到了自己精神安栖的家园。他同自然对话，他同自己对话，倾听心灵的声音，感悟生命的真谛，最终参悟了命运的玄机，完成了生命中最为壮丽的一次突围。另一位同学说：当失魂落魄的史铁生进入地坛时，他看到的是剥蚀的琉璃，淡褪的朱红，一段段坍圯的高墙，散落了的玉砌雕栏，萋萋的野草荒藤。这是一个在光阴的流逝中青春不再的古园，荒凉萧瑟，又笼罩在夕阳的余辉中，因此更沉寂更沧桑，这一切同他灰暗的情绪形成了契合，使他产生了“这古园仿佛就是为了等我，而历尽沧桑地在那儿等待了四百多年”的心理。经历了人生的一次巨大的劫难，他只想逃开这个喧嚣的世界，而地坛的宁静与沧桑，也使得他能看到时间流逝的痕迹，梳理自己纷乱的思绪，窥看自己的心魂，叩问命运的玄机。还有一位同学说，这个地坛，像是专门为史铁生而建的，这个‘荒芜却不衰败的园子’让史铁生从破败的背后看到了蓬勃的生机。‘蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，悉悉嗦嗦片刻不息。”时间是无情的，他改变着一切，而地坛虽然在时光中也失去了很多东西，比如浮华的人工装饰，可是有一种东西却永远也不会消失，那就是地坛中生生不息的生命的律动。无论蚂蚁还是小蜂，都只是一些小生命，但是它们才是地坛真正的拥有者，它们的蓬勃的活力，生与灭，动与静，都是那么自然而然，都在诠释着生命的内容。换言之，不管时光如何以其强大的力量摧生命老去，地坛中的生命本色之美却是永远不变的。这一切都在启迪着史铁生，并最终使他从死亡的阴影中走出来，得到了有关生命的启示。
关于第二个问题，学生回答得很准确：“一个人，出生了，就不在是一个可以辩论的问题，而是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”经历生死抉择的史铁生，弄明白这个问题，就可以专心致志地考虑如何活着的问题了。可以说弄明白这个问题，是史铁生人生道路上的一个最重要的转折点，是史铁生顿悟的一个契机。
关于第三个问题，同学们的发言也是很到位的。在获得新生的史铁生看来，地坛是美丽的，每一个季节都有着自己的风景，不管是祭坛石门中的落日，把天地都叫喊得苍凉的雨燕，还是秋风中飘摇歌舞的落叶，冬天雪地上孩子的脚印，每一种色彩，每一种声音，每一种味道都在为地坛增添着魅力。正是这一个个生命的细节组成了美丽的古园，正是这一个个瞬间铸就了地坛永恒的精彩。而这些又在启示着史铁生：活着，就是要给世界一份精彩，生命的真谛就在这里。神奇的地坛，以其无声而睿智的语言，为史铁生撑起了生命的诺亚方舟。
关于后面的三个问题，同学们的发言无不发自肺腑：作者母亲的苦，主要是心苦。这么多年来，作者一直认为自己是世界上最不幸的一个，可从没想到其实母亲的心头负荷着双倍的苦难，她有一个双腿残疾的儿子，她宁愿残疾的是自己而不是儿子，可是这件事无法替代；她想只要儿子能活下去，哪怕自己去死呢也行，可她又确信儿子不能只是活着，他该有一条路走向自己的幸福，这条路一定要儿子自己去找去闯，她也无法替代。大爱无言，当她将儿子送出院门，带着痛苦、惊恐，以最低限度的祈求等待儿子归来的时候；当她端着眼镜，在地坛中寻找儿子又不愿让他发现的时候；当她步子急促地经过过儿子藏身的树丛的时候，沉溺于痛苦中的史铁生却忽略了始终伴随着他的默默的身影。母爱是一条河，源长、清碧、温雅、节亮，不会掀起巨大的波澜，但是每一滴水珠都流淌着无尽的关爱。史铁生的母亲是世界上“活的最苦的母亲”，史铁生伤心而怨恨地想，“莫非她来此世上只是为了替儿子担忧”。日自己先前一次一次的给母亲来点儿男孩子式的“倔强”或“羞涩”，真是追悔莫及啊！母亲仿佛生来就是为了承受苦难，在苦难中默默地忍受着命运的重压。苦难像一块无比巨大的石头躺在她的面前，而她只是像西方神话中的西西弗斯一样，咬紧牙关，将它推上山顶，看着它又一次无情地滑落，又开始新一次的拚搏。她从来没有向命运乞求过、抱怨过什么，而是默默的面对着它，用接受来反抗，用反抗来显示个人的尊严。母亲为史铁生的心中为生活者树立了一座不朽的丰碑，因此，当史铁生用笔撞开一条路，开始走向成功的时候，母亲的聪慧、坚韧和毫不张扬的爱在他心中成了永不褪色的回忆，而“子欲养而亲不在”就成了他心中抹不去的痛。而自己创作的最初动机就是让母亲感到骄傲，最终苦得再也熬不住的母亲还是被上帝召回去了，永远不能分享儿子的成功了，这是多么令人痛心的事啊！而且他走的这条路，并不一定就是母亲盼望他找到的那条“通往幸福的路”，此恨永远刻骨铭心！他终于发现：在地坛的每一寸土地上，不只是有自己的思考的痕迹，这里的每一寸空间，还流淌着母亲的爱。
不少同学还结合自己与母亲的关系，动情地谈以前太不懂事，嫌母亲唠叨，只知道埋怨母亲对自己做得不够……谈以后应该学会理解母亲，懂得母爱，用积极进取的人生态度、优异的学习成绩回报母亲。
回顾这篇课文的教学，由于精心设计问题，找准了文本内涵与学生情感的切入点，打通了作者心灵与学生心灵的通道，学生的主体意识被高度激活了，情感被作品创设的氛围所融化，在情不自禁中完成了自我教育，实现了情感升华。
*作者系湖北省郧阳中学特级教师。