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考场话题作文面面观
作者：梁继芳
一、审题
话题作文需要审题，审题的正确与否，直接关系着作文的成败，可以说“审题不慎，满盘皆输”。而一个完整的话题作文，是由材料、提示语、话题及要求组成，考生在审题时，往往脱离材料，只抓话题本身，导致审题出现偏差。正确的审题，是对命题人所提供的材料和话题共同剖析来确定的，除了兼顾题目自身“立意自定，题目自拟，文体不限”的要求外，我们更应该关注到材料本身蕴含的隐性要求，即命题人在提供的材料中表现出的倾向性，它包括两个方面：一是命题人的立意取向，一是命题人的价值取向。
例（2006年9月武汉调研考试作文题）
慕毅飞写了一篇题为“高考作文17题，内中无一忧民字”的文章。文中写道：看完2006年全国17套高考试卷的作文题两句古诗涌上心头：“新诗日日千余言，诗中无一忧民字”（明·袁宏道）。17道作文题中，只有关于国民阅读（全国卷2）和保留北京文化特色（北京卷）的两个题目，算是事关国计民生，其余题目堪称“无一忧民字”。当然，从另一角度说，作文题目所起的作用只是限定写作的角度、思维的方向，如果心忧苍生，什么样的命题都能写成经世之文。国计民生那么多让苍生忧心的事，何以就上不了考生的笔端呢？
请以“作文与国计民生”为话题，自拟题目，自主立意，自选文体，写一篇不少于800字的文章。
这个话题作文的材料，先是提及“17道高考作文题，极少反映国计民生”，又说“心忧苍生，什么样的命题都能写成经世之文”，很显然，材料的倾向性是“无论题目中有没有限制，作文都应反映国计民生”，这就是命题人的立意导向，其价值导向就是“需要学生关注国计民生，关注社会，关注生活”，如果考生在作文中表现的是“作文不用反映国计民生”“作文与国计民生没有关系”亦或“不用关心国计民生”“轮不上我们关心”“我们的任务是学习，而不是关心国计民生”等，就属于“立意不当、思想不好”，审题是不准确的，写出来的作文当然不可能得高分了。
二、标题
平时教学中，老师们常用“题好一半文”、“标题是文章的眼睛”来强调设计一个好题目的重要性。确实，一个好的作文题目或体现全文主旨，或表明文章特色，或展现文采，或张扬个性，而使文章光彩照人，魅力四射，能在众多的试卷中一下吸引阅卷老师的眼球，激起阅读的兴趣。可是有的考生不愿意在拟题上下功夫，题目写得老气横秋，毫无文采，有的甚至直接用话题作题目，在高考阅卷中，虽没有规定不准用话题作题目，但强调“题目自拟”，自拟的题目当然不是话题本身，更何况话题本身范围宽乏，用作题目极易出现题大文小，甚至文题不一的毛病，多少会给作文的整体评分带来“隐性”的负面影响。其实，拟一个好题目的方法很多，我们可以多用修辞，如《宽容是阳光》、《生命是一朵常开不败的花》、《笑看风云》、《守卫精神火种》，也可以巧用成语或俗语《三顾之“伤”》、《三个臭皮匠，顶个诸葛亮》，还可以引用诗句名言《对影成三人》、《绕树三匝，何枝可依》、《他年我若为青帝》、《问世间情为何物》、《路漫漫其修远兮》……总之，拟标题尽量做到“新、雅、美”。
三、开篇
一篇作文，有个好的开头如朝花含露，让人一见如清风扑面，为之一震。在考场作文中，让阅卷老师一目了然地把握全文的主旨，开篇就能找到最能表现考生见识的内容是相当关键的，因为它实际上决定着你整篇作文的走向，奠定了全文基调。因此，拖沓、含蓄、晦涩，“犹抱琵琶半遮面”式的亮相都是考场作文的大忌，而一上来就大段复述或引用材料，则更是令阅卷老师倒尽胃口。在开篇两段的安排上我们应尽量做到旗帜鲜明、立场坚定，一出场就使出自己的“看家本领”，展现自己的优势。在平时教学中，笔者提倡让学生开篇使用排比这种修辞，排比可以给人结构匀称、语脉贯通、气势恢宏的美感，容易在和谐的音韵和强烈的抒情中获得阅卷老师的认可。当然，排比也不是简单的拼凑和罗列，应注意语句流畅和层次分明。
例：2001《诚信》（《守卫精神火种》）
有一种光华，笼罩着中华民族的精神家园；有一种火苗，跃动在民族灵魂的奥林匹斯山上；有一种烈焰，温暖了绵远的文明情思——那就是诚信。在千年后的今天，这光华这火烧这烈焰竟成黯淡之势；于是，历史的洪钟叩响浑厚的清音，穿越时光的河流，震撼今人的灵魂：请守卫精神的火种，请重树做人立业之本——诚信。
开头有文采优势，用比喻的修辞手法把抽象的“诚信”具体化、形象化，又运用排比蓄势，如气贯长虹、语句流畅，彼此间又与“诚信”有联系，这样的开篇令阅卷老师大为赞赏。
四、选材
诸子百家，都以善辩著称，可没有一个是光讲道理不摆事实的，他们早就明白“事实胜于雄辩”的道理。孟子在《齐桓晋公之事》中用“以羊易牛”、“为长者折枝”、“挟太山以超北海”、“缘木求鱼”等例，极大地增强了说服力，也增加了论证的形象性，使得齐宣王最后终于同意“尝试之”。在作文中，同样如此。在平时教学中，笔者发现很多学生在提笔时都感觉无例可举。其实，翻开每年的高考优秀作文，其中所用的事例，有许多都是我们熟悉的。教材就是我们取之不尽，用之不竭的素材库。以《邹忌讽齐王纳谏》为例，它可以用来论证2002年“心灵的选择”：邹忌不轻信妻妾客的话，而终于做出自己心灵的选择，找到事实的真相；也可以用来论证2003年“感情的亲疏和对事物的认知”：邹忌跳出亲人的温柔网，做出了理性的判断；也可以用来论证2004年湖北省的“买镜”：邹忌在与徐公比美的事上，渴望从妻、妾和客那里买到一面真实的“镜子”，可是从妻、妾、客手里得到的只是一面凸透镜，最后在徐公那里，他才买到了理想中的“镜子”；也可以论证2005年“入乎其内，出乎其外”：邹忌能沉浸在亲人的赞美声中，也可以从赞美中跳出来；还可以用来论证2006年“三”：邹忌由比美小事，举一反三，想到齐王所受的蒙蔽一定会更厉害。因此，在复习教材时，要有意识地想到国家社稷到引导学生思考、积累和归纳教材中的事例。
五、论证
文似看山不喜平，曲径方能通幽。在议论之中最忌空发议论，埋头说教。一篇好的议论文，在论证时，除了采用一定手段，常见的有比喻说理，排比蓄势，对比鲜明，反复强调等，把高深抽象的道理阐释得浅显具体，把繁冗拖沓的议论变得生动活泼外，更要强调的是在论证时扣紧中心，把所举事例和中心联系起来加以阐释，理清其间的因果关系。有的学生在事例后往往不加以分析，写完后就搁置在一边，那么所举事例一抽出来，文章就只剩下开头和结尾，中间是一片空白，怎么能自成一体呢？其实，把事例与中心联系起来阐释，并不像我们想的那样难，我们可以从正面或反面，从内容或思想上抓住事例中能证明中心的那一部分，展开论述。
例：2006年全国卷I《了解自己成就人生》
越王勾践一开始草率进攻夫差，几乎弄得身死国灭。因为当时他只是图一时痛快，并未充分了解自己的实力。而后他奋发二十年，充分挖掘自己的优势。正是他知道自己已得民心，才创造了“三千越甲可吞吴”的神话。
作者从勾践“认识自己，了解自己，成就人生”这个角度，来看待“卧薪尝胆”这个故事，这就找到了事例与中心的切合点，论证起来自然得心应手，从阅卷角度来讲，选材精当，论证扣题，当然好！
六、文采：
阅卷老师在考场作文中最看重的是学生的语言和内容两方面，内容和立意相关，语言则和文采相关。孔子也说过：言之无文，行而不远。可见文采的重要性。在高考作文“发展等级”一栏，学生可以展示的很多，如精巧的布局谋篇、奇妙的想象、高远的立意、博览群书的优势，真挚的情感和理性的思辨等。当然，评分时不要求“面面俱到”，只要“一面独到”就可。江苏省语文高考阅卷组组长何永康先生说过“一篇作文，出现‘月亮’最好不过，如果没有‘月亮’，‘群星璀璨’也很好，没有‘群星璀璨’，出现‘数颗星星’也就不错；千万不能给阅卷老师看的是‘茫茫黑夜’”。考生在平时作文时，要有意识地“包装”一些语句，弄出几颗耀眼的“星星”，从而赢得阅卷老师的青睐。
例：2006年北京卷《北京的符号》
积淀了千年的文化底蕴，不约而同地，多少文人风尘仆仆地朝你赶来了，古都北京，文人扎根在这儿，你宽广的胸襟温暖了他们，你深情的水土养育了他们，你慈爱的双手抚慰了他们。他们的诗歌中、散文中、传说中，他们的寓所里，魂归处；他们的血脉中，都汨汨流淌着你留在他们灵魂深处的气息，然而他们逝去了，你却依旧恒久存在着，于是你的孩子们留下的踪迹，成为你永恒的符号。
在这一段，作者就采用了排比、拟人的修辞手法，而且情感真挚，用“你”呼告，强化了文章的抒情性，极富文采。
此外，文章的结尾和卷面也很重要。结尾是用来强化观点，总结全文的，而卷面则是引起阅卷老师直观好感的内容，一份清爽的卷面无形中增加了阅卷老师对你的好感，这就要求我们在书写时做到：卷面清洁、字迹清楚、不写错别字。
综上所述，一篇考场作文，只有审题、标题、开篇等各个环节都做到位，才算是一篇成功的作文，而要做到这些，则需我们在平时有意识地多训练、多思考、多总结。
梁继芳，中学语文教师，现居湖北襄樊。