首页 -> 2007年第9期

语文教学的三种课型

作者:陆希致




  新文化运动的巨匠胡适先生曾有句名言:“自古成功在尝试。”喜乘素质教育取代应试教育的浩荡春风,有感于“满堂灌”、“填鸭式”教学之弊端,笔者进行了痛苦的反思,立誓投身于激发学生“自主、合作、探究”的新的教育理念和教学实践中去,并博采众家之长,进行了如下课型的尝试。
  
  一、说文课
  
  说文课就是教师根据特定的环境和某一阶段的教学内容,在课堂上临时出题或给出一定的范围,要求学生构思一至二分钟,然后说一至五分钟,最后由师生共评共赏的一种课堂类型。这种课型能够有效地调动学生积极思考,培养创新思维,极大地激发学生学习语文的兴趣,改变以往教师限题、讲题的陈规旧习,既锻炼了学生说的能力,又培养了学生写的能力,可谓一石三鸟。
  记得今年三月下旬,天降尺厚瑞雪,千里冰封,万里雪飘,蓬松松的树挂,白皑皑的积雪,列车一声长鸣。顽皮的学子此时或触景生情,赏雪赋诗;或三五成群,临雪高歌;或课间结伍,甩雪嬉戏;……啊,好一个雪国热闹镇!
  有感于此情此景,我设置了一个说文课,以“瑞雪飘飞”为话题,让学生构思、说文。学生颇感兴趣,积极动脑思考。限定时间结束后,我便启发学生主动说文。记得当时同学们踊跃发言,气氛相当活跃。在众多的说文中,学生焦瑛瑛的文说得最为精彩。兹录如下:
  
  春·雪
  风,轻轻的吹开了春的大门,把沉睡的大地唤醒;雨,慢慢地拉开了春的序幕,为荒凉的大地梳洗;可是雪来干什么?为大地穿衣服吗?忽如其来的大雪,将刚刚苏醒过来的大地又一次掩盖在银色的棉被下。望着没膝的大雪,我想起姥姥曾说过的一句话:“春天来了,并不是冬的逝去,因为春是冬的延续。”
  那年也是这样,阳春三月,下起了雪。我和姥姥坐在窗前,看着翎毛般飘落的大雪,母孙都无语。我在幻想雪停后与同伴们在雪地里嬉戏的场景,姥姥只是攥着我的手,牢牢地,像是怕我消失一样,我心安理得地让姥姥那大而温暖的手攥着,像是泊进了世界上最安全舒心的港湾,只听见厨房里关不紧的水龙头在嘀嘀嗒嗒地哼唱着。姥姥打破了沉静,跟我讲起她与春雪的渊缘。姥姥的父亲被国民党打死那天,雪在哭泣;姥姥出嫁那天,雪在哭泣;舅舅出生那天,雪来道喜;出生四天的我来到这个家时,雪来道喜……姥姥讲得十分入神,直到眼角显出星的光芒。她回头看了看我这个年轻的听众,接着说:“你要知道,春天来了,并不意味着冬的逝去,因为还有春,春是冬的延续。”我想姥姥太感伤了,耸了耸肩,向窗外看去,只有厨房的自来水在讲述着无人听懂的故事。
  又是一年,依然是阳春三月下起了大雪。这一年,姥姥病重了,严重到饭吃不了,水喝不了,话也说不了的程度。我瘫坐在姥姥身旁,用力地攥着她的手,牢牢地,就像当年她攥着我的手一样。姥姥用力地对我笑了,笑得好艰难。这时我哭了,泪如雨下,朦胧中看到姥姥在挣扎,只感到脸上的眼泪被姥姥那只依然温暖的手抹干。我停了下来,只见她摇摇头,用尽浑身力气指了指窗外。我知道姥姥喜欢雪,便拭去了窗上的水气。窗外大雪纷飞,姥姥用力地哼哼,可我最终没能明白她想说什么……第二天早晨,姥姥在雪中驶向天堂!我依然瘫坐在姥姥身旁,攥着那“温暖”的手,看着窗外的雪。她那挣扎的神态,用力哼哼的表情,在我脑海中闪来闪去,“……春是冬的延续,是冬的延续”的声音,在我耳畔回荡。我明白了,终于明白了,“春天来了,并不意味着冬的逝去,因为春是冬的延续;您去世了,但您的生命,您的灵魂并未消失,因为还有我,我是您生命的延续!”
  今天,阳春三月又下起了雪,姥姥,您看到了吗?
  这篇题为《春·雪》的文章,通过描绘春雪的纷纷扬扬,穿插“我”和姥姥的一段往事,援引姥姥的一段箴言:“你要知道,春天来了,并不意味着冬的逝去,因为还有春,春是冬的延续。”全文由此拓展出“春天来了,并不意味着冬的逝去,因为春是冬的延续;您去逝了,但您的生命,您的灵魂并未消失,因为还有我,我是您生命的延续”的哲理。
  这并非一篇纯粹的写景文字,而是将景、事、人、理融于一炉,在立意上颇有深度,构思巧妙,足见说文者的文章修养。虽然语言还缺乏锤炼,但在课堂上仅以几分钟构思,几分钟说讲,竟能够说出如此有见地的文章,实属难能可贵。
  由此,我得出这样的体会:对学生作文不放心,限题、讲题的陈腐模式必须改变,必须鼓励学生多观察,勤思考,多练笔,学生的创造力自会迸发出来,教师必须担当学生创新思维的引路人。
  
  二、质疑课
  
  所谓质疑课,就是教师依据所讲授的内容,巧妙地引导学生对那些尚不理解的内容,或理解不深透的内容,或需要拓宽拓深的内容等加以质疑,教师予以精当地点拔、解疑的课堂类型。
  追本溯源,质疑课发轫于“至圣先师”孔子。孔子的教学,大多属于此种课型。此种课型对施教者的要求相当高,首先就是对知识的要求,其次是对教师驾御课堂能力的要求。它要求教师针对本节课的内容,将知识和方法准备全面、到位,坚决杜绝教学中出现“卡壳”现象,师生必须做到有疑必问,有问必答,上出高质量的语文课。
  尝试这种课型之前,我曾顾虑重重,总怕被学生问住,下不来台,丢了面子。但“不入虎穴,焉得虎子?”再难的课型也应该有人去尝试,何况前人又给我们树立了光辉的楷范,自己又有志于教育教改的伟大事业呢?于是,这种课型终于被尝试起来。
  今年三月十九日语文课,在处理完《汉书·苏武传》的阅读训练之后,针对本段文字的内容,我设置了质疑课,要求学生就段内内容质疑。兹录如下:
  学生一:“久之,单于使陵至海上。”“海”指何处?
  师:“海”指匈奴境内的一片大水域,即今俄罗斯境内的贝加尔湖,为世界上最深的断层湖。
  学生二:“扶辇下除,触柱折辕”中“除”字是什么意思?
  师:“除”古代指殿阶,与今义不同,今义为“除非、开除”。
  学生三:“区脱捕得云中生口”中“云中”什么意思?
  师:“云中”是汉代郡名,在今内蒙古自治区托克托县一带。苏轼《江城子·密州出猎》“持节云中,何日遣冯唐”即此。
  学生四:“臣事君,犹子事父也,子为父死亡所恨”中“死亡”何解?
  师:这句话要注意节拍(停顿),读作“子为父死/亡所恨”,“亡”通“无”,“死亡”古今词义不同。
  学生五:“武闻之,南乡号哭”,“南乡”不懂。
  师:“乡”通“向”,“南乡”是向着南方,为宾语前置句。
  学生六:“子卿不欲降,何以过陵?”“过”字不懂。
  师:“过”为“拜访”,今义为“路过”,古今词义不同。
  ……
  学生质疑的知识五花八门,有古汉语知识,有历史上的地理知识,凡是他们不懂的,都成了他们质疑的内容。上学期我讲授《念奴娇·赤壁怀古》时,也曾尝试了这种课型,如这堂课一样,学生质疑踊跃,提出了好多令我没有想到的问题,幸亏我平时爱读书,学生所提问题均在我知识储备的范围内,师生质疑、解疑顺利,达到了预期效果。
  质疑课给了我这样一个启示:第一,教师必须处理好桶水与碗水的关系,平时博览群书,知识功底深厚,才能满足学生的知识渴求,也才不会出现“卡壳”现象。第二,质疑课也应重点突出,不能面面俱到。质疑课上,教师首先要引导学生抓住重点知识,如影响解答阅读题的知识;其次才是影响全文理解的那些知识,要求学生有重点地质疑,教师解答也要先重点,后其他,坚决避免眉毛胡子一把抓,否则,质疑课就会成为主次不分的糊涂课。
  

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