首页 -> 2008年第3期

言语形式是语感教学的根本

作者：徐德湖

　　目前，关于语感教学方法的讨论，可归纳为两种。一是语感方法，即以语感培养语感。语感方法强调言语实践中的自然习得，所谓“书读百遍，其义自见”即是，但效率极低。二是语识方法，即通过语识来培养语感。语识教学的重点是语用，主要指文本作者运用语言的知识，包括遣词造句、谋篇布局、表达方式和表达技巧等。它可以帮助学生领悟言语运用的精妙，使学生对言语形式的感性经验获得理性的解释与概括，不仅知其然，而且知其所以然，“使感性的知识在理性的观照下，上升到更高层次的感性。感性——理性——感性，螺旋上升，语感能力也随之不断提高”，从而提高了学生对言语对象的内化速度，提高了语感训练效率。
　　如王之涣的《凉州词》首句“黄河远上白云间”，是虚写，因为黄河不可能上至白云；但又是实写，因为自下游往上游远眺，黄河波浪滔滔，确实与云端相连。诗句虚实相生，对立统一。教师可以引导学生运用联想、想象的方法，展开品味过程：以虚求实，想象作者描绘的博大、奇幻的视觉形象；因实悟虚，品味作者熔铸的汹涌、湍急的磅礴大气。由此获得一种神思飞跃、气象开阔的审美感受，从而感悟虚实相生的艺术精妙，使语感图式获得新的创造，并同时生成具有个人经验色彩的关于虚实相生的知识经验，领悟诗句大气磅礴的意境是如何生成的。再经类似言语形式的“自觉”的同化训练，学生的知识体验会不断加深，相关语感图式会不断强化，以至对诸如“野旷天低树”、“惟见长江天际流”、“孤帆一片日边来”、“接天莲叶无穷碧”、“君不见黄河之水天上来”、“天似穹庐，笼盖四野”、“走马川，雪海边，平沙莽莽黄入天”等诗句，能够迅速凭借语感图式直觉诗句雄奇的景象和磅礴的意境。由此显见，语感教学所需的语用知识就寓于丰富而独特的言语形式之中，语用知识的教学与生成，最根本的凭借就是言语形式。
　　综上讨论，言语形式是语感生成的源泉，是语感教学的根本。离开了言语形式，语感也就成了无源之水，无本之木。阅读教学中的语感训练，就应着力于言语形式，尤其是新颖而富有特色的言语形式，引导学生联系特定语境，运用诵读、涵泳、揣摩、比较、联想、想象、仿写、改写、质疑、探究、评点等一系列方法，展开品味的过程，欣赏语用的精妙，感悟丰厚的蕴含，能得其意，更得其言。在此基础上熟读成诵，加强积累。这样，在不断的“同化”训练中强化语感图式，在不断的“顺应”训练中创新语感图式，促进语感能力的发展。
　　
　　徐德湖，语文教师，现居江苏兴化。本文编校：舒坦
　　

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