首页 -> 2008年第11期
读雷平阳诗二首
作者：陈仲义
整条澜沧江，在平面的地理学意义上，获得一种“生命”的喧响。从中，似乎可以“闻”出作者的生命质感。
当然，此“生命”没有任何文化牵挂和历史负载，它的纯地理学流淌，是完全建立在某种形式美感上的。客观的说，该诗的形式美感大于所谓的生命质感。这对此前普遍以文化、历史、社会、民俗等角度进入澜沧江的书写，应该肯定，是对澜沧江“这一个”的一次“改写”。
不排除有人，在客观罗列的语像后面，想象(而不是读到)那种平静下的躁动力量。
不排除也有人，在机械的记录后面，“感受”存在论层面上的生命动向。
或许也可以从后现代语境角度考虑，看到资料、数据、公式、专项名词，在文本中成为构件的可能。
而更多人，则会因传统欣赏习性使然，发出非诗写作的质疑、不满，甚至愤怒之声。
如同上面分析的，笔者看到的是某种形式感：形式大于一切。必须承认，在阅读到第7到第8行时。当我意识到它的规律后，就没有太多耐心，很快跳到该诗的结束部分。在认可形式感的后面，我担心的是，类型化写作风气的铺张。
因为在这之前，我在网上看到这类的东西多了。比如写公交车上，反复播送“XX站到了”，顾客们下车请小心。“XX站到了……XX站到了……XX站到了”——连篇累牍的循环，似乎要表现生存境遇的某种状态。又比如，写“病历”，把内科外科妇科小儿科泌尿科，各种疾病通通罗列出来，似乎在警告人类的“病入膏肓”。写“收费”，则一口气开列几十种清单：寄读费暂住费培训费超生费污水处理费，以此来反映国计民生。
这种类型化的操作，一般是作者经过精心选择，别出心裁“踩点”构思后，利用现成材料加以调配排列(通常采用并列排比)，来达到某种意图。有时候，带有较浓厚的游戏成分和形式成分。如果是临屏书写，还可以利用便捷的复制技术，加快制作时间，并享受快感。
不是说类型化就不能产生经典，产生的重要前提之一必须是“第一次”的，否则，它的“格式化”特性，会叫你在同一对象题材面前严重“撞车”，而且诱惑你偷懒。
这样的写法，处理得好，的确有时能出“奇兵之效”，在形式上带来视觉冲击，在节奏上有所斩获。但是，应该承认，它绝对是属于“一过性”的。假设让雷平阳(包括李平阳王平阳)来写雅鲁藏布江，肯定他和他们不敢再来“×公里×公里×公里”的流淌，也不敢再做连篇累牍的多达70个地名串连。这不止是审美疲惫，还涉及到最忌讳的重复问题，以及更为可怕的复制问题。当你了解到它的“程式”化规律后，一个晚上“炮制”十首便没有问题，这就暴露了类型化、准类型化书写的弊端与局限。所以偶尔用用，还新鲜，一旦广为风气，应该注意刹车。
陈仲义，著名诗评家，现居福建厦门。本文编校：郑利玲
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