首页 -> 2007年第5期

古诗鉴赏中的创新能力培养

作者：夏光才

　　2、杜牧名诗《江南春》中的“千里莺啼绿映红”，历来脍炙人口，广为传诵。但明人杨慎却对它提出了批评：“千里莺啼，谁人听得?千里绿映红，谁人见得?若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。”⑤尽管杨慎是明代著名的作家，但他以科学论诗，显然有悖文学特性，是站不住脚的。课堂上我先让同学们赏析这句诗的佳处，大家你一言我一语，有的说它所写的景很美，红绿相间，动静结合，有声有色，充分展示了生机勃勃的江南春景，给人以美的享受。有的说作者的手法很高超，运用夸张的手法，进行高度的艺术概括，把江南的春景如画一般展现在我们的眼前。正当大家意兴盎然的时候，我抛出杨慎的观点，教室一下子炸开了锅，惊诧声、反对声四起，我因势利导，让大家冷静思考，把自己的想法形诸文字，写一篇短评。由于是有感要发，有话要说，第二天全班50多位同学一个不落的交了卷，比起平时的作文，简直是天壤之别!
　　挑战权威，是有所创新的重要条件之一，很多重大的科学成果，都是在挑战权威中诞生的。伽利略挑战亚里士多德，才有了物理科学的伟大变革；布鲁诺挑战《圣经》，才有了天文学的革命。凡此种种，不可尽举。耶鲁大学的教师授课，就是要学生不停地对老师发问，直到没有问题为止。正是它注重培养学生的不惟权威的教育，才使它成为世界的一流大学。这也许能给我们的中小学教育乃至大学教育一些启迪吧。
　　
　　三、从实研究，养成实事求是的态度
　　
　　创新不是否定一切，不是主观臆断，创新是实事求是，从实际出发。没有实事求是的态度，就无创新可言。譬如怀疑某种观点、学说，就必须占有大量的材料，进行认真的研究，才能得出科学的结论。我们一定要培养学生实事求是的精神，养成实事求是的态度，否则轻言创新，只会贻误学生，这决不是危言耸听!恕我妄言，现在有的人把创新搞到了十分庸俗的地步。有的学生在谈学秦观《鹊桥仙》的体会时说：“‘金风玉露一相逢，便胜却人间无数’，夫妻离别，一年一聚，那样的爱情不会长久，不如好分好散，各自寻找新的幸福的爱情”这种脱离文本、悖离作者原意的无知妄说，让听课的师生，满堂皆惊。而更令人匪夷所思的是授课老师竟对该生大加赞赏，说什么有现代意识，敢于创新，简直是误人子弟!(此为笔者亲历之事，决非杜撰)
　　我们虽不是让学生搞科研做学问，但其理相通，不容忽视。笔者在平时的教学中十分重视培养学生实事求是的精神，经常给学生推荐这方面的范例，让他们于潜移默化中受到熏陶。举一个耳熟能详的炼字炼词的掌故。讲锤炼语言的文章，大凡要援引王安石的“春风又绿江南岸”，必要讲他如何锱铢必较、呕心沥血炼得“绿”字的，必要袭用南宋人洪迈《容斋续笔》中的一段话：
　　王荆公绝句云：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。”吴中士人家藏其草，初云“又到江南岸”，圈去“到”字，注曰“不好”，改为“过”，复圈去而改为“入”，旋改为“满”。凡如是十许字，始定为“绿”。
　　自南宋以来，皆信是说，而今人北大教授吴小如先生却对此提出了质疑。据吴先生考证南宋李壁《王荆文公诗笺注》，录原诗为：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风自绿江南岸，明月何时照我还。”王安石本人也很喜欢这首小诗，他在日后写的《与宝觉宿龙华院三绝》的第一首的末尾还亲自加了一个小注：“某旧有诗‘京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风自绿江南岸，明月何时照我还。’”两处皆为“自绿”，而非“又绿”，据此吴先生认为洪迈的记载值得怀疑。⑥他以为如王确有改诗之举，应改的是两个字而不是一个字。他还认为“自绿”好于“又绿”，颇具新见(限于篇幅，恕不详言)。
　　当我把吴先生的文章推荐给同学们时，大家受到很大的震撼：一是深深钦佩他的不拘成见、深入探究的精神，一是无比景仰他实事求是的治学态度。
　　像吴先生这样的范例很多，如果我们经常向学生推介，就会在他们的心中播下实事求是的治学的种子，为他们的终身发展奠定基础。
　　“删繁就简三秋树，领异标新二月花”，让我们扎扎实实地培养学生的创新能力吧!
　　
　　注：
　　①吴承学《“拟盐”与“咏絮”漫议》(《古典文学知识》1997年第3期)
　　②高中语文课本第六册
　　③《唐诗鉴赏词典》
　　④⑤(同③)
　　⑥吴小如《王安石的<泊船瓜洲>和<韩子>》(《古典文学知识》1997年第3期)
　　夏光才，男，中学语文教师，现居湖北武汉。
　　

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