首页 -> 2008年第2期
中国古代廉吏诗三题
作者：黄培需
前面说过的明代的况钟，他在《示诸子诗》中写道：“我生际承明，幸厕春官列。虽无经济才，尚守清白节。汝曹俱长成，经史未明彻。岁月不汝延，努力无暂辍。圣学苟能穷，斯克续前烈。非财不可取，勤俭用无竭。非言不可道，处默无祸孽。临下必简严，事上务和悦。持心思敬谨，遇事毋灭裂。惟能思古道，方与兽禽别。”他把此诗作为“庭训”，教育儿子如何做人处世。
左宗棠，字季高，湖南湘阴人，清末湘军将领，洋务派首领，曾以“去贪尚廉”为重点整顿吏治。他的儿子来看望他，他给儿子订了一个“戒约”：“在督署住家，要照住家规模，不可沾染官场习气、少爷排场，一切简约为主。”他在《二十九岁自题画像诗》中写道：“十数年来一鲜民，孤鸹肠断是黄昏。砚田终岁营儿哺，糠屑经时当夕飧。五鼎纵能隆墓祭，只鸡终不逮亲存。乾坤忧痛何时毕，忍属儿孙咬菜根。”“咬菜根”意为能吃得苦、受得穷。古人说：“人能咬得菜根，则百事可做。”
南宋诗人陆游，越州山阴（今浙江绍兴）人，官至宝章阁待制，晚年归隐家乡。他的次子子龙任吉州（今江西吉安）司理参军，陆游写下《送子龙赴吉州掾》一诗，诗曰：“汝为吉州吏，但饮吉州水；一钱亦分明，谁能肆谗毁？衣穿听露肘，履破从见指；出门虽被嘲，归舍却睡美。”一钱不贪，人欲谗毁也无从置喙；生活贫困，衣破露肘，鞋烂露趾，虽被别人耻笑，回家却睡得安稳。正如古语说的：“官到能贫乃是清。”
明代耿鸣世，字茂谦，山东新城（今桓台）人，隆庆进士，官至应天府按察使。做知县时减赋灌田，驱逐污吏，很受百姓欢迎。其子在南方某地做官，其妻徐氏写了一首《寄子诗》，诗曰：“家内平安报尔知，田园岁入有馀资。丝毫不用南中物，好作清官答圣时。”她告诉儿子，家中平安，衣食无缺，不要带回当地的土特产，做一个清官，为民办事，为国效力。真是“儿行千里母担忧”，“有其父必有其子”。
黄培需，河南省文学院研究员。本文编校：覃少平
[1]